Nach acht erfolgreichen Ausgaben erwies sich f\u00fcr das R\u00f6mische Museum die Notwendigkeit, den Betrieb des Festivals zu kl\u00e4ren und zu erleichtern und gleichzeitig die enge und historische Verbindung zu ihm aufrechtzuerhalten. Das Bed\u00fcrfnis, ihm eine speziell der Organisation gewidmete Struktur zu geben, die \u00fcber Ressourcen verf\u00fcgt, die speziell f\u00fcr seine Verwaltung und Entwicklung bestimmt sind, f\u00fchrte zur Gr\u00fcndung einer neuen Verband <\/strong>unter dem Namen \u00abFestival International du film d\u2019arch\u00e9ologie de Nyon\u00bb (F.I.F.A.N.). In einer ersten Phase auf Mitglieder eines Lenkungsausschusses beschr\u00e4nkt, soll diese Struktur durch die Suche nach neuen Mitgliedern, die aktiv ab der n\u00e4chsten Ausgabe des Festivals geplant ist, erweitert werden.<\/p>\n\n\n\n Das alle zwei Jahre stattfindende Festival fand vom 24. bis 28. M\u00e4rz 2015 statt. Etwa vierzig Filme wurden dem Publikum w\u00e4hrend 5 Tagen und in 9 Sitzungen kostenlos angeboten, darunter der Abschlussabend, an dem preisgekr\u00f6nte Filme pr\u00e4sentiert wurden.<\/p>\n\n\n\n Als idealer Ort, um die \u00d6ffentlichkeit durch den Film \u00fcber die neuesten arch\u00e4ologischen Entdeckungen zu informieren, ist er zugleich ein Ort der Begegnung und des Austauschs zwischen Arch\u00e4ologen und der \u00d6ffentlichkeit. So wurde beispielsweise auf den Film \u00abSecrets au pays des aigles noirs\u00bb \u00fcber die j\u00fcngsten Ausgrabungen der Universit\u00e4t Genf in Albanien eine Pr\u00e4sentation des Ausgrabungsteams gefolgt.<\/p>\n\n\n\n Das Festival greift Epochen und Themen auf, die die Perspektiven erweitern, die im R\u00f6mischen Museum ihren Platz finden. So stand die Urgeschichte bei mindestens zwei Veranstaltungen im Mittelpunkt, die dieser Epoche gewidmet waren. Auch die in den Regionen unseres Publikums wenig bekannte Kultur der Khmer wurde im Laufe der Woche behandelt.<\/p>\n\n\n\n Was das Problem der Pl\u00fcnderung und der verschiedenen Gefahren betrifft, die arch\u00e4ologische St\u00e4tten immer st\u00e4rker bedrohen, so stand es erneut auf dem Programm des Festivals und wurde in zwei Sitzungen behandelt. Die Pl\u00fcnderung von St\u00e4tten, die durch einen florierenden Handel mit arch\u00e4ologischen Objekten angetrieben wird, bei dem alle mit dem Fundkontext verbundenen Daten verloren gehen, ist eine unter Arch\u00e4ologen wohlbekannte Katastrophe. Diese Problematik ist der \u00d6ffentlichkeit jedoch weiterhin kaum bekannt.<\/p>\n\n\n\n Ein Film \u00fcber die Maya-Zivilisation zog insbesondere Parallelen zwischen dem, was uns die von privaten Sammlern erworbenen Keramiken lehren, und dem, was bei Ausgrabungen entdeckt wurde vor Ort<\/em>.Anstelle einer akademischen Rede erm\u00f6glicht es der Film jedem Einzelnen, den Ernst des Problems zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n Um zu verstehen, was Menschen dazu motiviert, Gegenst\u00e4nde des menschlichen Kulturerbes zu sammeln, haben wir einen Sammler getroffen, der seine Motivationen in einem Film offenbart.<\/p>\n\n\n\n Die Besch\u00e4digungen an historischen Denkm\u00e4lern wurden anhand eines iranischen Films thematisiert, in dem man erkennen konnte, dass sich die Probleme im Zusammenhang mit der Erhaltung des Kulturerbes unabh\u00e4ngig von der Kultur, in der man lebt, in identischer Weise stellen.<\/p>\n\n\n\n Zusammenfassend l\u00e4sst sich sagen, dass sich die f\u00fcr das Festival ausgew\u00e4hlten Filme \u2013 unabh\u00e4ngig vom genauen Thema des Films und der Bedeutung, die der Ber\u00fccksichtigung des arch\u00e4ologischen Kontextes im Rahmen der Aussage beigemessen wird \u2013 alle mit arch\u00e4ologischen Ans\u00e4tzen befassen, bei denen der Wissenserwerb und die Kulturg\u00fcter im Vordergrund stehen.<\/p>\n\n\n\nDie 9. Ausgabe des Festivals, vom 24. bis 28. M\u00e4rz 2015<\/h3>\n\n\n\n